Al inicio de los tiempos, cuando no existía absolutamente nada en las tierras, una mujer que se llamaba Bachué salió de la laguna Iguaque y caminó entre la niebla por toda la sabana, llevaba un niño que tenia aproximadamente tres años llamado Chaquén, llegaron hasta el páramo y ellos construyeron una casa donde vivieron hasta que el niño creció y se pudo casar con Bachué. Empezaron a tener muchos hijos y así se empezó a formar el territorio.

Bachué les enseñó durante tres años muchas cosas como cultivar, cazar animales y a adorar a los dioses, después decidió volver al agua junto con Chaquén donde la multitud, llorando, los despedía, ya que nadie queria que ellos partieran. Finalmente se convirtieron en serpientes y se hundieron a las profundidades de la laguna junto un gran grupo de serpientes que los siguieron, las cuales salieron convertidas en hombres y mujeres dispuestos a poblar la tierra. Los muiscas la respetan, y la aman.

In Muisca culture, they consider the god Bochica as the father of their culture, as he was a supernatural being who came to their lands to teach them the importance of living in harmony, as well as spinning cotton and weaving blankets. The mythical tradition also claims that he was the creator of the Tequendama Falls.

He is known for being a wise god who established social norms to improve life among them. The legend says that he was always accompanied by a golden staff, which allowed him to perform miracles such as parting rivers, planting, etc.

According to the legend, the Bogotá River was completely polluted, and Bochica taught them how to build houses and make channels to divide the waters and clean the river.

For the Muisca culture, Bochica is considered a supernatural being who descended from the heavens and became a man. They said he was a creator god. 

Un día, un miembro de una familia que era demasiado pobre, decidió ir a un mercado, y sorprendentemente, le ofrecieron que cambiara las mantas que llevaba por unos misteriosos y deslumbrantes granos de oro. Aceptó inmediatamente y los echó en una bolsa. Mientras iba de regreso a casa, un ave negra se la arrebató y las semillas cayeron en la tierra. El dios Bochica enterró estos deslumbrantes granos.

Pasó un largo tiempo, y él al verlas, quiso arrancarlas de inmediato. Haló y haló con más fuerza, pero cuando miró el cielo, vio a la misma ave que le había arrebatado la bolsa aquella vez en el mercado. La ave lo atacó y le arrancó las barbas para colocarla a los frutos de estas plantas. 

El rumor empezó a esparcirse por todo el pueblo. Las personas fueron al lugar y ellos querían probarlos, les gustaron tanto, que desde ese día comenzaron a hacer mazamorra, arepa, harinas y todo tipo de envueltos. En venganza los hombres quedaron sin barba.

También conocido como “jinete negro”, el Sombrerón es uno de los personajes más famosos del país. 

Según las leyendas más antiguas, el “Sombrerón” no siempre fue una figura siniestra. Hace siglos, era un hombre ladrón y asesino de mujeres. Se enamoró de una mujer que era demasiado hermosa, según dicen era la mujer más deseada por el pueblo, e intentó conquistarla. La joven no le correspondió, ya que no le gustaba su apariencia, además de que había escuchado todos los rumores sobre él en el pueblo, y rápidamente huyó del lugar para alejarse de él. "Al verse traicionado el Sombrerón salió en busca de la muchacha, ocultándose bajo un gran sombrero. Al encontrarla la mató y escapó" (Festival Icaro, 2022). 

Normalmente pasa por los llanos y caminos, especialmente buscando borrachos y malos hombres.

In the small and remote villages, you can hear the elders talking about goblins; many say they have the body of a child, others say they are too thin but have the face of an old man, some say they are mischievous, others say they are demons, but they all agree on one thing: They like children. They are looking for babies who have not been baptized to "play with them" so that when the baby grows up, they will already have the confidence to go with them.

How do I know if a goblin loves my baby, or at least know that it's in my house? People ask, Well, the elves are very playful; you will quickly notice their presence in your house. Things will disappear all of a sudden, and if you're lucky, they'll magically reappear somewhere else; that's the first warning sign. Goblins love to braid things, so if your child or any pet appears with braids, it's the second warning sign. 

En Quito, unos monjes franciscanos buscaban construir una iglesia, sin embargo las piedras se empezaron a acabar rápidamente. Frente a la desesperación, uno de los sacerdotes le vendió su alma al diablo con la condición de que les proporcionará grandes piedras para terminar la construcción.

El diablo complacido con el trato, encontró unas piedras enormes en los alrededores de Tunja y ordenó a sus demonios trasladarlas en las horas de la noche. Pero no contaba con que antes de llegar al sitio, el sacerdote, después de un sueño revelador, decidió romper el trato. El diablo, lleno de rabia, ordenó a sus servidores abandonar las piedras en Facatativá, ahora se dice que las piedras generan lamentos; eso comentaron las personas que las han escuchado durante las fuertes tormentas. Son muy conocidas.